Существуют сумасшедшие, которые воображают, что они –
Господь Бог,
Богочеловек или человек с луны, и все повсюду кишит глупцами,
которые считают себя грешниками; но как те – не люди с луны,
так и эти – не грешники. Их грех воображаемый.
Но, – хитро возразят мне, – все же их безумие или их одержимость – грех. Их одержимость – это то, что они сумели сделать, до чего они могли дойти, результат их развития, как и вера Лютера в Библию была тем, на что у него были силы. Развитие приводит одного в сумасшедший дом, другого – в Пантеон или в Валгаллу.
Нет грешников, и нет греховного эгоизма!
Но, – хитро возразят мне, – все же их безумие или их одержимость – грех. Их одержимость – это то, что они сумели сделать, до чего они могли дойти, результат их развития, как и вера Лютера в Библию была тем, на что у него были силы. Развитие приводит одного в сумасшедший дом, другого – в Пантеон или в Валгаллу.
Нет грешников, и нет греховного эгоизма!
Макс Штирнер. Единственный и его собственность
Нет в мире
большего ужаса, чем находиться во власти человека, одержимого внутренними
демонами. Именно таким предстаёт Иерофант в этой колоде. Воздетые к небу в
молитве руки, сосредоточенное на желании лицо и сложенные, в скорбной ухмылке
губы — это всё, что осталось от некогда почитаемого гуру, который выступал
главным учителем и наставником всех нуждающихся в поддержке. После Верховной
Жрицы, Иерофант является вторым Арканом, который имеет крылья, сотканные из камня.
Никакого полёта мысли, никакой внутренней свободы. Только ограничения, только
хардкор, как говорит поколение Y.
Иерофант,
безусловно, состоялся в этой жизни. Если не в бизнесе, то уж с точки зрения
интеллекта. Именно так выглядят создатели и бессменные лидеры сект и финансовых
пирамид. Попав однажды в их сети, вы уже вряд ли сможете оттуда выбраться без
посторонней помощи, но эту постороннюю помощь ещё нужно найти, поэтому в жизни
очень важно, чтобы вы были не одиноки. Чтобы рядом с вами был хоть кто-то, кто
сможет оказать вам помощь и вытащить из капкана, если вдруг случилась какая-то
неприятность. Его красная, я бы даже сказала агрессивно-красная мантия чётко
выдают человека страстного и увлекающегося, амбициозного и жесткого временами.
Недаром вместо рук у него подобие рачьей клешни и отголоски рачьего эгоизма в
нём присутствуют, причём в достаточном количестве. Давайте немного поговорим об
эгоизме, но рассмотрим его через призму фразы «собака на сене[1]».
